Рыцарь Черепов

Рыцарь Черепов принадлежит не самой Магонии, а её противоположности. Как у человека два полушария, так и система имеет два полюса: Магонию и её зеркальную сторону, Анти-Магонию, где выстроена иерархия богов смерти. В неё и входит Рыцарь смерти, а маг, сумевший его вызвать, получает сведения о мире мёртвых.

Иерархии смерти известно, кому предстоит умереть. Незадолго до смерти человек получает метку: его энергия круто перестраивается: на нём стоит знак рыцаря смерти. Сам рыцарь план не составляет — план складывается выше, а он лишь воплощает его. Поэтому маг может спросить у него, когда и как умрёт тот или иной человек, и может попросить снять с кого-то метку. В сефиротической традиции считается, что такая просьба выполнима, но тогда вместо этого человека рыцарь заберёт другого.

Боги живого и боги мёртвого ведут нескончаемую шахматную партию, выиграть которую не может никто: её суть — сам процесс игры, и между двумя силами всегда сохраняется равновесие. Иерархи жизни решают, чему развиться и воплотиться, иерархи смерти — чему умереть, и их планы согласованы. Высшие боги мыслят энергиями и не знают ни Вась, ни Маш, поэтому у рыцаря остаётся определённая свобода: он способен пойти навстречу магу и сохранить человеку жизнь. Смерть здесь — не враг, а один из механизмов жизни системы, и рыцарь не запускает этот процесс, а управляет им.

В сефиротической традиции вестник смерти предстаёт всадником на белом коне. Конь его буен и бьёт копытами землю, и от ударов разлетаются ледяные брызги. Сам он подобен тёмному холодному потоку, поглощающему жизнь; рядом с ним всё гибнет и замирает, холод пронизывает насквозь. Взгляд его неподвижен и бесстрастен, но в глазах светятся сила и власть. За спиной вьётся чёрный плащ, очертания которого размыты, в руках флаг с белым черепом. Где он появится, там случится смерть, поэтому он может указать места, которых следует избегать: все, кто там окажется, погибнут.